释迦牟尼佛（约公元前565—前486年），原名乔达摩·悉达多，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔南部）净饭王之子 。他创立了佛教，以四谛、八正道、十二因缘及三法印为核心思想，倡导众生平等 。下面来看看他的6句经典语录吧！

一切皆惧死，莫不畏杖痛。恕己可为譬，勿杀勿行杖。

解释：世间一切众生都惧怕死亡，没有谁不害怕遭受杖刑的痛苦。要以自己害怕痛苦的心去推己及人，不要杀生，不要使用杖刑伤害他人或动物。

就像在生活中，我们要对其他生命怀有敬畏与怜悯，我们不应轻易伤害弱小，才能培养内心的柔软善良，净化心灵，与万物和谐共生。

诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

解释：世间万物的一切行为和现象都是无常的，都在不停地生起和灭去。当所有的生灭现象都停止后，那就是一种寂静涅槃的境界，才是真正的安乐。

生活里咱惦记的财富、地位、感情这些，其实都在变。懂了“诸行无常”，就别太贪恋一时的得失。心态豁达点，随遇而安，烦恼痛苦自然少，慢慢心里就平静安宁，在这无常的世界也能活得自在。

一切皆苦

解释：佛教认为人生充满了各种痛苦，包括生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得等。这些痛苦贯穿于生命的始终，无论是身体上还是精神上，都难以避免。

知道人生皆苦不是消极，是看清生命本质。别在虚乐里迷糊，遇苦平常心，靠修行和内心变强来超脱，懂珍惜小幸福，用坚毅和聪慧化解苦难。

色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。

解释：“色”代表物质世界的一切现象，“空”并非虚无，而是指事物没有永恒不变的实体和自性。物质现象与空性并非不同，它们相互依存、相互转化。物质现象本身就是空性的体现，空性也不离物质现象而存在。

其实说白一点，就是生活里咱常被物表迷惑，光追名逐利，忘了无常虚幻。懂这话能不迷物，看清表与里，超脱看世界，不被欲念绑，精神会更自由。

若欲脱诸苦，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。

解释：如果想要摆脱各种痛苦，就应当学会知足。知足这种心态本身就是富足、安乐与安稳的源泉。它强调了内心的满足感对于人生幸福的重要性，而非单纯依赖外在的物质财富。

懂得知足，我们就能在有限的物质条件下发现生活的美好，感恩所拥有的一切，减少攀比和贪婪带来的痛苦，使内心平静祥和，享受简单而真实的幸福。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

解释：一个愚痴的念头产生时，智慧就消失了；而一个智慧的念头升起时，智慧就随之而生。这表明人的心态和思维方式决定了其是否能拥有智慧，愚痴与智慧就在一念之间。

平常做事爱被情绪、偏见左右，犯傻做错事。得时刻留意念头，养正面理性思维，多学习反省，点亮心灯，才能路走对，心灵觉醒成长。